一道彩虹經濟

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親愛的小孩,今天有沒有哭?

「爸媽哪裡有問題?」是台灣同志同志諮詢熱線與GLAD校園同志甦醒日的相關活動,營造四位同志媽媽與四位同志小孩的對話空間。去年(2004)熱線接到七百餘通尋求諮詢的電話,其中約有六十通來自同志的父母,過去六年,同志父母的來電量增加了十倍。顯示同志議題因為大眾媒體的報導、相關書籍的出版、大學同志課程與性別平等教育法的施行,使得越來越多的父母,逐漸透過這些媒介,感覺同志的確存在。
讓人比較感動的是這四位參與的媽媽,是相當正面的支持自己的同志小孩。當然,她們也是經過一段掙扎與痛苦的階段。這些媽媽們都覺得,一開始知道自己的小孩是同志的時候會有恐懼的感受,其原因不外是小孩不能結婚,孩子沒有個伴照顧彼此;不能傳宗接代,到老該怎麼辦;承受親友與公婆的詢問壓力,「小孩什麼時候結婚?」、「要不要相親?」;害怕自己的小孩遭受社會排斥,甚至覺得自己上輩子是不是造孽,才會生出同志小孩。

這樣的對話空間,正好除了凸顯親子之間對話的缺乏(不僅是同性戀),更可以理解父母為什麼對於同志的不瞭解。因此,這四位媽媽也替所有的同志父母辯護,因為在她們的年代是沒有這些訊息的。她們希望當子女想要跟自己的爸媽出櫃時,最好是有計畫性的現身,讓爸媽獲得充足而正確的同志意識,是比較安全。所以熱線的同志父母座談,除了讓同志父母情緒抒發,可說是提供一個支持性的團體,讓同志爸媽知道自己不是孤單。

會中有一位媽媽說她有兩個兒子,一個是異性戀,一個是同志。她的同志兒子的男友對她倒像是自己的媽媽,時常噓寒問暖,她覺得兩個人的感情感單純。反倒是她的異性戀兒子,到處亂搞男女關係,也不經常與她說話。因此,她感覺身為同志的兒子反而比較窩心。

座談會雖然名為「爸媽」,來的卻都是媽媽。這正好可以顯示男人除了對於性別議題漠不關心外,對於自己的小孩就是同志也採取躲避的態度。因為男同志的性傾向正好顛覆異性戀男人的情慾支配關係,當男人可以成為被慾望的客體時,讓多數異男感到不安與緊張。曾經有一位爸爸知道他的兒子是同志,而且是扮演一號角色,就比較放心。他覺得既使兒子是同志,也要作男人。這不就表示女人跟同志都是次等的?也許這也正好可以理解女人跟同志是可以連結做性別運動吧!

「親愛的小孩,今天有沒有哭?是否朋友都已經離去,留下了帶不走的孤獨......親愛的小孩,快快擦乾你的淚珠,我願意陪伴你走上回家的路。」這是歌手蘇芮大約20年前的歌曲。20年後的今天看來,許多同志需要突破的也是爸媽這部分,與一個友善與好自在的家。

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小龍女書評:教授為什麼沒告訴我

<DIV class=pict><a href="http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/r/rutgers/56622612.jpg" target="_blank"><img src="http://pics1.blog.yam.com/17/legacy/r/rutgers/56622612_s.jpg" width="160" height="120" border="0" alt="誠品-教授為什麼沒告訴我.jpg" hspace="5" class="pict" align="left"></a></DIV>相信讀過研究所的人,都有寫論文的共同經驗,而且在論文的寫作過程中,多半是一種漫長的天人交戰,也有一種玩弄文字的快感,如果符合自己預期的寫作進度。

台灣大學畢恆達教授最近出了一本新書「教授為什麼沒告訴我---論文寫作的枕邊書」。光看書名頗令人有遐想空間,要不是有副標,感覺不出這是一本研究方法的書。從畢老師的代序中看出,書名是經過共同討論、網路票選得來,而書名的文字口吻,是以研究生立場發言,從教授轉換成學生,彷彿說出多數研究生的心聲與想法,最急需瞭解的是論文究竟要如何寫成。

嚴格說來,這只是一本關於論文寫作的書,從研究主題選定、文獻回顧、研究方法、問題意識、分析與發現、結論,到未來研究方向。然而畢老師卻能在所舉的例子當中,援引性別相關的文句,正好呼應出畢老師十多年來醞釀性別研究的功力,在此發揮!

既使只是講論文寫作,書末附錄也提及學術研究中的性別歧視。稍有一點sense的人都知道,這種歧視現象在學術界中是存在的。包括男性中心,就是以男性為參考座標,從男人觀點來看世界。例如當我們提到戰爭,其實多半是男人的戰爭,女人只是戰利品。其次是以偏蓋全,研究者可能只處理男人問題,卻概括所有人。第三是性別不敏感,就是性別盲,常見的問題資料有性別選項,但多數研究者不對性別加以分析。第四是雙重標準,我們經常看到「男人和他的太太」,少見「女人和他的先生」;有未婚媽媽,沒有未婚爸爸;只問媽媽如何兼顧家庭與工作,卻不問爸爸相同問題等等。性別適當性,就是假設某種行為比較適合某種性別,如果有人不符合就算偏差。唯家庭論,只是以家庭為單位,忽略每一個成員。性別二元對立,過渡強調與誇大男女生理差異。

除了內容精闢外,這本書的封面設計是以畢老師研究室書櫃為背景,並添加許多可愛的布偶,讓原本硬梆梆的研究方法,在視覺上有軟化的效果。至於作者紐約廁所自拍照片,據說有些教授不以為然。學術就非得嚴肅的令人敬而遠之,還是平易近人比較好?紐約本身是畢老師都市空間研究能量的獲取,廁所正好反映出性別空間最激烈的場域,自拍則翻轉主流論述的對於身體負面價值,學術能夠輕鬆以對,才能更加貼近讀者的心。

妳/你覺得寫論文像什麼?寫論文就像談戀愛,讓人情不自禁享受當中沸點情趣;卻也讓人掙扎、煎熬與失眠。當我漸漸陷入愛河,畢恆達想說的就在「教授為什麼沒告訴我」。

小畢簽書會:5/28 星期六下午4點,台北女書店(02-23638244)
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相信讀過研究所的人,都有寫論文的共同經驗,而且在論文的寫作過程中,多半是一種漫長的天人交戰,也有一種玩弄文字的快感,如果符合自己預期的寫作進度。 台灣大學畢恆達教授最近出了一本新書「教授為什麼沒告訴我---論文寫作的枕邊書」。光看書名頗令人有遐想空間,要不是有副標,感覺不出這是一本研究方法的書。從畢老師的代序中看出,書名是經過共同討論、網路票選得來,而書名的文字口吻,是以研究生立場發言,從教授轉換成學生,彷彿說出多數研究生的心聲與想法,最急需瞭解的是論文究竟要如何寫成。 嚴格說來,這只是一本關於論文寫作的書,從研究主題選定、文獻回顧、研究方法、問題意識、分析與發現、結論,到未來研究方向。然而畢老師卻能在所舉的例子當中,援引性別相關的文句,正好呼應出畢老師十多年來醞釀性別研究的功力,在此發揮! 既使只是講論文寫作,書末附錄也提及學術研究中的性別歧視。稍有一點sense的人都知道,這種歧視現象在學術界中是存在的。包括男性中心,就是以男性為參考座標,從男人觀點來看世界。例如當我們提到戰爭,其實多半是男人的戰爭,女人只是戰利品。其次是以偏蓋全,研究者可能只處理男人問題,卻概括所有人。第三是性別不敏感,就是性別盲,常見的問題資料有性別選項,但多數研究者不對性別加以分析。第四是雙重標準,我們經常看到「男人和他的太太」,少見「女人和他的先生」;有未婚媽媽,沒有未婚爸爸;只問媽媽如何兼顧家庭與工作,卻不問爸爸相同問題等等。性別適當性,就是假設某種行為比較適合某種性別,如果有人不符合就算偏差。唯家庭論,只是以家庭為單位,忽略每一個成員。性別二元對立,過渡強調與誇大男女生理差異。 除了內容精闢外,這本書的封面設計是以畢老師研究室書櫃為背景,並添加許多可愛的布偶,讓原本硬梆梆的研究方法,在視覺上有軟化的效果。至於作者紐約廁所自拍照片,據說有些教授不以為然。學術就非得嚴肅的令人敬而遠之,還是平易近人比較好?紐約本身是畢老師都市空間研究能量的獲取,廁所正好反映出性別空間最激烈的場域,自拍則翻轉主流論述的對於身體負面價值,學術能夠輕鬆以對,才能更加貼近讀者的心。 妳/你覺得寫論文像什麼?寫論文就像談戀愛,讓人情不自禁享受當中沸點情趣;卻也讓人掙扎、煎熬與失眠。當我漸漸陷入愛河,畢恆達想說的就在「教授為什麼沒告訴我」。 小畢簽書會:5/28 星期六下午4點,台北女書店(02-23638244) " meta-author="rutgers"> 分享至facebook
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