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一道彩虹經濟
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台灣處境像舞女,更像同性戀

2001911,我跟一些紐約的台灣留學生原本要在聯合國總部前參與台灣加入聯合國的活動,後來因為發生恐怖攻擊,活動因而取消。如果活動繼續,不知當天台灣與中國的團體又會吵起來。2006年底在北京參加一個學術研討會,正好是亞運期間,中國的電視台報導台灣的選手時,是以「中國台北」來稱呼…… 

今年
7月謝長廷在美國華盛頓演講時,表示台灣數百年歷史就像台語歌曲《舞女》,不管誰來都陪著搖來搖去,政黨輪替後,台灣不可讓任何國家決定台灣的前途。但至今台灣仍無法作自己的主人。謝長廷這番話,讓我聯想到歐美女性主義者關於國族認同(nationality)與性傾向(sexuality)認同之間的論辯,尤其我們又比歐美性別研究與運動,更需要面對的兩岸關係。

多年來台灣申請加入聯合國已經遭受失敗的次數已經超過 孫中山 先生當年11次革命的次數了,這樣的感覺就好像台灣的LGBT族群(女男同性戀、雙性戀與跨性別,還有非傳統性別特質的人),既使在21世紀的今天,《同志婚姻法》還是無法排入立法院議程,還是必須突破重重困難,爭取憲法保障的權益。

更令人不解的事,中國與美國都反對台灣以公民投票來決定是否加入聯合國,但中美兩國憑什麼可以干涉我國內政呢?這就如同當《就業服務法》修法時,增列「不得以性傾向為就業門檻」遭遇宗教與保守團體阻擋時,令同志團體不解的是,如果平等是民主精神,同志族群爭取自己的權益並不會危害其他異性戀者的利益。就像中美兩國認為公投入聯就是改變現狀的台獨行為,徒增兩岸關係的緊張;保守團體覺得支持同性戀就是鼓勵大家成為同性戀,改變異性戀的現狀。但事實證明,並非如此。

中國政府多年來在國際上打壓台灣的言行,除了威脅改名外,讓我國的國旗無法在國際場合(例如奧運會場)飄揚,忽視中華民國存在的事實。就像同性戀者的彩虹旗幟,也只能在同志大遊行當天才可以肆無忌憚的在街道搖旗吶喊,但卻遭受某些民意代表認為是傷風敗俗。如果中華民國希望受到國際正視,不要忽略台灣的存在,同樣的,同志運動的訴求就是同志就在你我的身旁,請不要忽略同志的存在,以及他們應有的公民權利。

如果台獨是一種政治選項與選擇,期望受到國際尊重與支持,台灣與中國是兩個不同的政治實體,互不隸屬;LGBT性傾向也是一種選項與選擇,也希望受到尊重與支持,同志與異性戀是兩個不同的獨立個體。台灣前途由台灣人民自己決定,同志權利應由自己決定。 

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